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延安整風(fēng)的背景

延安整風(fēng)是提高黨員覺悟、增強黨組織戰(zhàn)斗力的成功實踐，是中國共產(chǎn)黨加強自身建設(shè)的一個偉大創(chuàng)舉，我們要了解延安整風(fēng)的背景，還要從王明回國這一個故事講起。1937年11月29日，王明、康生在國民黨代表張沖的陪同之下，乘坐飛機到達了延安，王明是中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團團長，是國產(chǎn)國際執(zhí)委會主席團的委員，還是共產(chǎn)國際的候補書記，所以王明的地位當時是比較顯赫的。所以王明到了延安以后，當時中共中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東、張聞天、朱德、劉少奇、周恩來還有博古等等都一起到機場去迎接，這個場面在延安來講就是很大的場面了，在機場毛澤東致了熱情的歡迎詞，當天晚上，中共中央還舉行了宴會和歡迎大會，但是王明并不領(lǐng)情。王明到了延安十天后，就是1937年12月9日，中央召開了政治局會議，王明在這個會上做了個長篇講話，王明提出來我們要服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，紅軍改編不僅是組織上、形式上的改編，紅軍也要聽蔣委員長的指揮。王明這個講話在黨內(nèi)造成了一些的消極影響，12月的政治局會議，在毛澤東的堅持下沒有做結(jié)論，沒有形成決議，要形成決議一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，那我們黨原來定的獨立自主的原則哪里去了？沒了。12月中央會議上，在組織上也做了一個決定，要成立一個長江局，長江局由周恩來、董必武這些領(lǐng)導(dǎo)組成，主要是管長江以南我們黨的工作，在一個成立中共中央代表團，由周恩來、王明、博古、葉劍英參加，這個代表團的主要任務(wù)就是和國民黨進行談判，12月23日這兩個代表團到了武漢，到了武漢不久王明就提出來要召開一個聯(lián)席會議，他在會上宣布這兩個組織合一，對外叫中共代表團，對內(nèi)叫長江局，然后由王明任臨時書記，周恩來當副書記，這個是沒有經(jīng)過中央同意的，到12月25號王明沒有經(jīng)過中央同意擅自發(fā)表了《中共中央對時局的宣言》，以中共中央的名義公開發(fā)表對當時的重大問題的看法，這是要經(jīng)過中央討論的，王明沒有經(jīng)過中央同意就擅自發(fā)表了。到了1938年2月，他又擅自發(fā)表了一個《毛澤東先生答新聞記者問》，這一個也沒有經(jīng)過毛澤東的同意，到1938年的5月，毛澤東在延安做了一個《論持久戰(zhàn)》的重要演講，這個演講對整個抗日戰(zhàn)爭的形勢和我們應(yīng)該采取的戰(zhàn)略步驟做了全面的論述，中央指示，要把《論持久戰(zhàn)》在《新華日報》上發(fā)表。王明不同意發(fā)表，從這里可以看出，王明對黨中央、對毛澤東所采取的態(tài)度了。

1938年7月，王稼祥從莫斯科回到了延安，王稼祥這次回來，帶來了共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨的指示，共產(chǎn)國際總書記季米特洛夫明確的指出，中國共產(chǎn)黨、中央內(nèi)部要以毛澤東為核心，加強團結(jié)，王明就不要爭當領(lǐng)袖了，這個指示是非常明確的。當時中央讓王明從武漢回到延安來，聽取共產(chǎn)國際的指示，王明不回來，王明說要王稼祥到武漢去傳達，他不回來，實際上是一種抵制的態(tài)度。接下來中共中央根據(jù)共產(chǎn)國際的指示精神，結(jié)合我們黨內(nèi)的情況，準備召開六屆六中全會，在中共中央召開的六屆六中全會上，批判了王明的“右傾”錯誤，而且提出了馬克思主義中國化的這個命題。

在六屆六中全會上，中央作出了一個組織的決定，撤銷長江局，分別成為立南方局，中原局和東南局，南方局由周恩來統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，中原局由劉少奇統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，東南局由項英統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，那么把原來的長江局一分為三，這個大家一看就清楚了，沒有王明的事了，這三個局一成立，周恩來、劉少奇、項英分別負責這三個黨的派出機構(gòu)，到1940年的1月，毛澤東發(fā)表了一篇綱領(lǐng)性的著作，叫《新民主主義論》，對新民主主義革命的性質(zhì)、任務(wù)、動力、前途都做了全面的論述，非常重要的一個指導(dǎo)性文件，但是王明不贊同，他不同意毛澤東的新民主主義理論。王明既有“左傾”又有“右傾”的錯誤，對中國革命帶來了嚴重危害，中國共產(chǎn)黨如何糾正錯誤，領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上勝利呢？

王明對中國革命造成的損失

從1937年11月王明從蘇聯(lián)回到延安以后，將近兩年的時間，中央領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)部思想是不夠統(tǒng)一的，步調(diào)是不夠一致的，氣氛也是不夠和諧的，到延安整風(fēng)的時候，中國共產(chǎn)黨的黨員已經(jīng)從1935年的四萬人增加到七十多萬，這些新的黨員缺乏系統(tǒng)的馬克思主義的教育運動，對于理論的素養(yǎng)和能力都比較弱，怎樣提高我們黨員的理論水平和工作能力，也是黨中央在認真考慮的問題。在這樣一種情況下，我們黨怎么來領(lǐng)導(dǎo)中國的革命推向前進呢？

1941年5月19日，毛澤東在高級干部會議上做了一個《改造我們的學(xué)習(xí)》這個重要的演講，在這次演講里面，毛澤東就講學(xué)習(xí)馬克思主義有兩種態(tài)度，一種是采取教條主義的態(tài)度把馬克思、列寧的話搬到中國來，犯了教條主義、主觀主義的錯誤，還有一種態(tài)度，就是把馬克思、列寧主義的普遍原理和中國革命的實際把它結(jié)合起來，用來指導(dǎo)中國革命斗爭，那么這兩種態(tài)度，當然是后面的態(tài)度是正確的。就在這篇演講里，毛澤東對主觀主義和教條主義尖銳的指出它們的性質(zhì)，毛澤東說主觀主義和教條主義是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的表現(xiàn)。在《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章里，毛澤東還用生動、形象的語言寫了一篇對子，毛澤東寫到：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！贝蠹乙宦?，這個對子非常形象，非常生動，他實際上是給主觀主義、教條主義畫一個像，有些同志提出來這個像是不是有所指啊，我認為毛澤東的這一個對子是有所指的。指向誰呢呢？我給大家講一講王明和博古的故事。

毛澤東在延安中央黨校小禮堂召開的延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》報告（油畫）

王明21歲就到莫斯科去學(xué)習(xí)，1929年才回到中國，1931年中央召開了六屆四中全會，把王明推到一個中央重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，他當年只有27歲，博古到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的時候更小，才19歲，1930年博古回到了國內(nèi)，在全國總工會宣傳部擔任干事，到1931年中央成立臨時中央，當時王明又到蘇聯(lián)去了，博古就成為臨時中央的負責人，他才24歲，他們當時還說一句話，說古人說半部《論語》能治天下，我們有那么多馬克思列寧主義經(jīng)典著作就不能治中國？毛澤東所做的《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章實際上是延安整風(fēng)拉開了序幕。1941年的7月和8月，中共中央發(fā)了兩個決定，一個是《關(guān)于增強黨性的決定》，第二個決定是《關(guān)于調(diào)查研究的決定》，就是針對著王明、博古的主觀主義、官僚主義、教條主義來說的，整風(fēng)運動他是先從黨的高級干部開始，1941年的9月10日，中央政治局召開了九月會議，這次九月會議對整風(fēng)運動進行了具體的部署，毛澤東在這次會議上做了一個重要講話，而且毛澤東的講話對我們黨的歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn)，特別是三次“左傾”錯誤做出了深刻的分析，這也是延安整風(fēng)的一個思想武器，毛澤東這個報告特別提出了一個問題，要劃清一個界限，什么界限呢？就是創(chuàng)造性的馬克思主義和教條式的馬克思主義的界限，王明、博古他們是教條式的，只知道機械的搬用馬克思主義的言詞，那么我們黨從農(nóng)村包圍城市開始走過來，是一個創(chuàng)造性的馬克思主義，這兩種態(tài)度就非常鮮明了，至于整風(fēng)的形式，1941年開始，以學(xué)習(xí)文件開始，黨中央組織了一個高級學(xué)習(xí)組，先從高級領(lǐng)導(dǎo)干部，從中央開始，學(xué)習(xí)文件，聯(lián)系中國革命的實際，然后對照、檢查，就從這地方開始推進，這個學(xué)習(xí)除了學(xué)習(xí)文件以外，還要總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，還要對照，特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部，對照自己的思想，對照自己的工作，進行檢查，要聯(lián)系實際，所以這時候第一個階段在高級干部當中就展開了。

1941年7月1日，中共中央政治局通過的《關(guān)于增強黨性的決定》（部分）。中央檔案館藏

這時候，王明和博古這兩個人對整風(fēng)運動的態(tài)度是完全不一樣的。1941年10月12日，王明就說他病倒了，從這以后他就再也沒有參加整風(fēng)活動，他沒有參加活動當然就沒有檢討，沒有什么對照檢查之說，更沒有表態(tài)，這是王明的態(tài)度。和王明態(tài)度不一樣的是博古，博古自始至終參加了延安整風(fēng)的學(xué)習(xí)、對照、檢查，態(tài)度非常誠懇，因為第三次“左傾”路線，在國內(nèi)主要是博古在那里執(zhí)行的，所以博古在講到第三次“左傾”路線給黨造成的損失，許多同志在錯誤路線的指導(dǎo)之下犧牲了他非常沉痛，甚至痛哭流涕，他在檢討當中有一句話非常深刻：他說他自己罪孽深重，百身莫贖。他死一百次也很難挽回給中國革命造成的損失，所以他的檢討得到了中央領(lǐng)導(dǎo)和黨內(nèi)很多同志的諒解。延安整風(fēng)以后，他參加了中央的很多工作，王明他就一直堅持自己的錯誤，全國解放以后，他提出來他有病，中國沒有條件治他的病，他1956年1月，經(jīng)過中央批準，他到蘇聯(lián)治病，一直到1974年在蘇聯(lián)待了18年，在莫斯科病故，結(jié)束了他的一生。他們兩個人的不同態(tài)度，也是一個鮮明的對比。

王明（左）、博古（右）

延安整風(fēng)的具體內(nèi)容

從1937年11月王明從蘇聯(lián)回到延安以后，將近兩年的時在延安整風(fēng)前，中國共產(chǎn)黨在處理中國革命問題時還不夠成熟，時常犯“左傾”和“右傾”錯誤，而無論是“左”還是“右”，其實在很大程度上都是照搬照抄共產(chǎn)國際的指示結(jié)果，都是教條主義的表現(xiàn)，這就說明中國共產(chǎn)黨還沒有把馬克思主義與中國革命的具體實際很好的結(jié)合起來，因此如何把馬克思主義中國化就成為擺在中國共產(chǎn)黨面前的一項重大任務(wù)，而延安整風(fēng)就是解決這一問題的重要途徑。在充分醞釀和準備的基礎(chǔ)上，延安整風(fēng)于1942年全面展開。

1942年的2月，毛澤東做了兩個重要的報告，一個是《整頓黨的作風(fēng)》，第二個報告是《反對黨八股》，這樣毛澤東的三篇報告就都出來了，《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》。毛澤東三篇報告的問世，為中國共產(chǎn)黨指明了前進的方向。

 延安整風(fēng)整什么呢？就整頓“三風(fēng)”，即反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)。那采取什么樣的方針呢？毛澤東在報告中明確提出來，整風(fēng)運動要采取懲前毖后，治病救人的宗旨，方法是開展批評與自我批評，毛澤東還說，我們共產(chǎn)黨的隊伍要整齊，武器是好武器，這樣子的黨就沒有任何敵人能夠達到我們。在這幾個報告中，他還講了一個故事，他說有一個留美博士，從美國取得了博士學(xué)位回到了國內(nèi)，他爸爸非常高興就問他，就問他你在美國學(xué)的什么，這個留學(xué)生就說我在美國學(xué)的是烹調(diào)，他爸爸說好你給我炒個雞蛋，這個留學(xué)生就搬了幾本洋書在那翻炒雞蛋怎么炒，這邊鍋也熱了，火也旺了，油也燃起來了，等他把炒雞蛋的步驟、方法掌握好以后，這個雞蛋都糊了，他的爸爸非常生氣，就扇了他兩耳光，他說你打我是可以的，但是你打的耳光，不如外國人打的好。毛澤東講的這個故事，很明顯是講批判教條主義。

1942年的4月，中宣部公布了整風(fēng)學(xué)習(xí)的18個文件，后來又把18個文件，增加到22個文件，因為整風(fēng)首先是從學(xué)習(xí)開始的，而且有明確的規(guī)定，分三個階段，要學(xué)習(xí)文件，要聯(lián)系實際，要對照檢查。圍繞的就是解決學(xué)風(fēng)問題、黨風(fēng)問題和文風(fēng)問題，所以延安整風(fēng)是從1940年準備，41年啟動到42年全面展開，在這個過程當中，還有一個《在延安文藝座談會上的講話》，在延安整風(fēng)前后，毛澤東就發(fā)現(xiàn)，延安的文藝界存在著很多問題，最主要的問題就是脫離了抗日戰(zhàn)爭的實際，也脫離了人民群眾的需求，魯藝還舉行了一個大規(guī)模的音樂會，演員都是洋嗓子，唱的表演的都很精神，結(jié)果問老百姓你們有什么感覺？當時有個老百姓說這個女的像貓叫，這個男的像驢叫，毛澤東發(fā)現(xiàn)這個情況以后，這個文藝工作的方向有問題，他做了好多的調(diào)查研究，最后毛澤東就下決心，召開延安文藝座談會。

毛澤東最后在延安文藝座談會的結(jié)論中明確提出，革命文藝必須與工農(nóng)兵相結(jié)合，必須為工農(nóng)兵服務(wù)。這就是革命文藝工作的一個方向，在隨后一段時間以內(nèi)，延安附近還包括各個根據(jù)地都在內(nèi)，出現(xiàn)了很多群眾喜聞樂見的文藝作品，所以《在延安文藝座談會上的講話》也是延安整風(fēng)運動的重要組成部分，延安整風(fēng)是全黨的整風(fēng)，為什么叫延安整風(fēng)呢？是在延安發(fā)起的，延安是重點，延安是中央所在地，所以習(xí)慣叫延安整風(fēng)，但是各個根據(jù)地情況不一樣，像華北幾個根據(jù)地，當時1942年已經(jīng)開始動員整風(fēng)了，可是這時候日本軍隊采取了對華北根據(jù)地的“大掃蕩”，在敵人來“掃蕩”的時候，你怎么能坐下來整風(fēng)呢？所以各個根據(jù)地就決定，把整風(fēng)暫時停下來，先對敵斗爭，所以一直到1943年有些地方對敵斗爭任務(wù)重的一直到1944年這個整風(fēng)運動才完成。

講到延安整風(fēng)，還有一個不可回避的問題，就是搶救運動，在延安整風(fēng)的中間和后期，有一個審干運動，這個審干運動，還是有必要的，但是教訓(xùn)在哪里呢？就是審干運動擴大化了，到1943年的7月15日，延安整風(fēng)已經(jīng)到后期了，這是搶救運動的高潮。15天當中，挖出了1400多名特務(wù)，這個面就明顯擴大了，引起了黨內(nèi)很多的不滿，人人自危，不知道什么時候抓特務(wù)抓到自己頭上，這個搶救運動主要是康生搞得，后來反映到毛澤東那里去了，毛澤東感覺到這樣子不行，到7月底中央就下通知，停止搶救運動，大部不捉，一個不殺，就是對搶救運動的大部分不逮捕，一個也不要殺，所以實際上這個搶救運動就搞了半個月的時間，但是也造成了一些影響，使受沖擊的一些人心情非常郁悶。毛澤東主動承擔了搶救運動的責任，他多次向受傷害的人脫帽鞠躬，賠禮道歉，化解了很多同志的怨氣，那么在延安整風(fēng)的這幾年過程當中，搶救運動是一個曲折，是一段失誤，我們不能因為搶救運動而否定整個延安整風(fēng)。

延安整風(fēng)的評價

中國共產(chǎn)黨延安整風(fēng)運動從醞釀到完成經(jīng)歷了五年的時間，這一個過程，對每名共產(chǎn)黨員來說都是一次精神洗禮，也是和以往“左傾”“右傾”錯誤路線的徹底決裂，延安整風(fēng)作為一次思想解放運動，破除了迷信，解放了思想，把馬克思主義的原理包括共產(chǎn)國際的指示、蘇聯(lián)的經(jīng)驗都和中國革命的實際結(jié)合起來，采取了一切從實際出發(fā)，實事求是的思想路線，使我們黨從思想上、政治上走上了一條正確的道路，為我們黨爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利和解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了組織基礎(chǔ)。

第一方面，延安整風(fēng)是一次全黨的、深刻的馬克思主義教育運動。我們黨內(nèi)由于多方面的原因，曾經(jīng)出現(xiàn)過馬克思主義教條化和國產(chǎn)國際指示蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化，一個教條化，一個神圣化，這兩個傾向都影響了馬克思主義與中國革命實際的結(jié)合，延安整風(fēng)作為一次思想解放運動，破除了迷信，解放了思想，把馬克思主義的原理包括國產(chǎn)國際的指示、蘇聯(lián)的經(jīng)驗都和中國革命的實際結(jié)合起來，采取了一切從實際出發(fā)，實事求是的思想路線，使我們黨在思想上、政治上走上了一條正確的道路，也就是說在馬克思主義中國化這個方面取得了明顯的進展。

第二個方面延安整風(fēng)實現(xiàn)了黨的團結(jié)和統(tǒng)一。通過延安整風(fēng)，他們在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了黨的團結(jié)，這個團結(jié)是在正確路線的指導(dǎo)之下，在新的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了團結(jié)，這個團結(jié)在組織上也有明顯的表現(xiàn)，1943年3月20日，中央政治局召開了一個重要會議，在這個會議上做出了關(guān)于中央機構(gòu)調(diào)整和精簡的決定，選舉毛澤東擔任中央政治局主席，中央書記處主席兩個主席，這就為我們黨爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利和解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了組織基礎(chǔ)。

第三個方面延安整風(fēng)創(chuàng)造性的運用了批評與自我批評的方法來解決黨內(nèi)矛盾。我們說世界上任何一個政黨，不管是共產(chǎn)黨和其他政黨，任何一個政黨都會有矛盾，不可能沒有矛盾，關(guān)鍵在于不是有沒有矛盾，而是采取什么樣的正確方法來解決矛盾，而在中國共產(chǎn)黨的歷史上曾經(jīng)有過教訓(xùn)，在十年“內(nèi)戰(zhàn)”時期“左”的路線推行的時候，殘酷斗爭無情打擊，而延安整風(fēng)解決我們黨內(nèi)的矛盾是采取批評與自我批評，從團結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評與自我批評，最后在新的基礎(chǔ)上達到新的團結(jié)，在用這么一種方法來解決黨內(nèi)的矛盾，這是成功之舉，達到一個既分清是非，又團結(jié)同志的這樣子一個目的，延安整風(fēng)的成功經(jīng)驗，對我們黨后來黨的建設(shè)，起了長期的指導(dǎo)作用，時至今日我們在新的歷史條件下正在繼續(xù)加強黨的自身建設(shè)，特別是黨的作風(fēng)建設(shè)， 我們要繼承和發(fā)揚延安整風(fēng)的經(jīng)驗，要依靠我們黨自身的力量自我凈化，不斷提高我們黨的理論素養(yǎng)和執(zhí)政能力，真正在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢當中發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)作用。這是我們今天對延安整風(fēng)的繼承和發(fā)揚。

來源：央視百家講壇、中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)等